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HYGEINE DU MARIAGE : LA DÉCISION DE NOS PROBLÈMES TRADITIONNELS SEXUELS DES MOEURS
C'était l'acte d'accusation assez lourd de nos moeurs traditionnelles sexuelles, mais c'était donné avec le but constructif à la mémoire : pour montrer, autant important cela pour nous pour surmonter la réticence, le sens de la difficulté, ou le sentiment de l'indécence, de qui nous nous sommes approchés autrefois des questions du plancher, et comprendre que nous devons provoquer ces sujets à la lumière de la discussion ouverte, scientifique, si nous devons nous enfuir de tout le mal, qui a visité notre modestie précédente fausse 6 Et ainsi que nous voyions au début de ce chapitre que parfois nous devons étudier un nouveau dictionnaire pour dire avec le médecin sur les fonctions définies physiques, ainsi, en ce qui concerne tous les problèmes du plancher, nous devons étudier la langue moderne pour parler l'un avec l'autre comme les essentiels intellectuels civilisés au lieu de rester aussi inarticulé comme les animaux muets.
Mais comment nous commencerons ? Puisque la langue de la fosse d'écoulement est désespérément pansée avec les sentiments de l'indécence, il est évidemment impossible d'habiller cela avec la respectabilité. Ainsi nous devons étudier un entièrement nouveau dictionnaire, celui qui approchera celle-là les sciences et, c'est pourquoi, sera libre de n'importe quel sens de l'indécence portant avec cela, au lieu de cela impartial et l'esprit objectif de la science. Ainsi nous ferons le premier pas dans la décision de certains des problèmes, qui négligeaient longtemps.
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LA SEXUALITÉ A DÉFINI : LES INFLUENCES JAZYCHESKO-MULTITEISTICHESKY - LA SEXUALITÉ ROMAINE
Bien qu'il y a un accord argumenté parmi la plupart des pouvoirs en ce qui concerne les particularités de la sexualité grecque, la douane romaine et les valeurs - la question des débats considérables. La sagesse ordinaire trouve que la société romaine était ainsi sexuellement diverse comme le Grec; et il croit d'habitude que l'échec de l'Empire romain devait, dans aucune petite partie, vers les surplus sexuels de ses citoyens (le galop Facile, 1963). Ces représentations étaient provoquées, cependant, au titre que les surplus sexuels de la société romaine étaient beaucoup exagérés et que sur les comptes de ces événements exerce l'influence et sont inexacts (Bullough, 1976). Indépendamment le cas réel certes la culture romaine était plus compliquée et multidimensionnel que la société grecque. L'Empire romain est porté pendant la période assez de longue durée du temps; et, tandis que les Grecs ont gardé les persuasions et la douane, la culture romaine changée sous le jour de l'empire changeant et à la face de la mise en relief continue vers d'autres cultures.
Les Romains, certes, ont divisé la religion des Grecs, ainsi que la sexualité de leur divinité. Ainsi, ils ont divisé l'approbation grecque religieuse du plancher. Comme les états Grimal :
Aimer signifiait obéir aux dieux et atteindre une de la condition nécessaire humaine. La chasteté pouvait être demandée par les rites religieux dans certains cas, mais cela il n'y avait pas bon objet lui-même; non même l'objet désirable; c'était plutôt aggravation de ce qu'était bon et il est désirable pour parmi les cadeaux des dieux à la personne, l'amour doit toujours se trouver. [Grimal, 1967, p. xiii]
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