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DAS KULTURELLE GESCHLECHT DER MESSUNG
David und das Leben Linn, wie allen aus unseren, den Introitus der Kultur widerspiegeln, in der sie leben. Zum Beispiel, die Eltern Linn haben verzichtet, ihnen den Traum im selben Schlafzimmer zu erlauben, obwohl sie wussten, dass David und Linn zusammenlebten. Wie anderes Beispiel, das Gefühl der Schuld Linn zu мастурбации in bedeutendem Grade von ihrer religiösen Erziehung geschah. Und die Unruhe Davids nach seinen sexuellen Schwierigkeiten war von der Reaktion auf den vorwiegenden amerikanischen Begriff teilweise, dass die Männer sofort vertikal zum ersten Moment des sexuellen Zusammenstoßes sein sollen.
Unsere eigenen kulturellen Beziehungen zur Sexualität ganz sind nicht universell. In einigen Gesellschaften sind die speziellen Verpflichtungen des Menschen den Gästen oder den Freunden von der Einladung ausgeschrieben, um die sexuellen Beziehungen mit seiner Frau zu haben. Der Ford und die Küste zählten acht kulturelle Gruppen auf, in die es der Infektiöse, den Hinweis nicht bekannt war: "Wenn Thonga die Europäer, infektiös zuerst sah, lachten sie, dieses Gefühl äußernd: ' Cмотрите auf ihnen - essen sie den Speichel einander und den Schmutz. '" Während können diese kulturellen Unterschiede oder vergnügen uns schütteln, sie können uns auch helfen, zu verstehen, dass unser Standpunkt von allen Menschen an allen Stellen nicht geteilt ist.
Die sexuellen Themen sind mit dem Wert oft strittig und beladen, aber der Widerspruch ist bezüglich der Zeit, der Stelle, und des Umstandes häufig. Was wie "die Moral" markiert ist, oder "das Recht" ändert sich von der Kultur bis zu
Die Kultur, aus dem Jahrhundert im Jahrhundert. Viele den moralischen Problemen, die die Beziehung auf dem Geschlecht haben, betreffen bestimmte religiöse Traditionen, aber die Religion hat kein Monopol auf die Ethik. Die Menschen, die kein nahe durchgeführtes religiöses Kredo haben, genauso wahrscheinlich, werden moralisch wie jener, deren Werte an der religiösen Lage befestigt sind. Es gibt kein sexuelles System der Werte, das richtig für alle ist und keiner einzigen moralischen Kode, die unumstösslich richtig und universell anwendbar ist.
In Amerika die Mitteilung vom sexuellen Verhalten, die in der ersten Hälfte dieses Jahrhundertes jetzt vorwog, scheint es, ändern sich. Drei Tendenzen verdienen der spezifischen Erwähnung. Erste ist die Abschwächung der Genderstereotype der Rolle. Die Genderrolle - die öffentliche Expression der sexuellen Identität - das heißt, wie der Mensch es entweder ihr männer- oder die Weiblichkeit in den sozialen Parametern der Abstimmung behauptet. Traditionell, die Frauen und die Mädchen waren wie geworfen es ist die passiven und standfesten Wesen sexuell, während die Männer wie die sexuellen Männeraggressoren bemerkt waren. Laut dieser Vorstellung, der Mann, wie erwarteten, wird der sexuelle Initiator und der Experte, und die Frau, die aggressiv war oder genoss das Geschlecht zu viel, war verurteilt. Dieser Begriff war für viele Menschen mit dem Begriff der gegenseitigen Teilnahme und genug Fraktion jetzt ersetzt. Die zweite Tendenz - die große Stufe der Offenheit über die Sexualität. Alle Formen der Nährböden vom Fernsehen bis zum Kino zum Druckwort spiegeln diese Veränderung wider, und, daraufhin wurde das Geschlecht weniger schimpflich und geheimnisvoll. Die dritte Tendenz - die wachsende Annahme des relativen und regionalen Geschlechtes im Gegensatz zum fertilen Geschlecht. Diese Veränderung, die für zwanzig vorige Jahre besonders offenbar war, soll ist zu den verbesserten, empfängnisverhütenden Methoden und der Unruhe für перенаселенности teilweise. Das Erscheinen der positiven sexuellen Philosophie ist mit der sexuellen Emanzipation der Frauen und большей der sozialen Offenheit zum Geschlecht auch stark verschlungen.
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Die Männergesundheit die Fehlleistung Erectyle
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Pharmacy information
DIE SEXUALITÄT HAT BESTIMMT: DIE JASYTSCHESKO-MEHRTEISTITSCHESKI EINFLÜSSE - DIE RÖMISCHE SEXUALITÄT
Obwohl es das begründete Abkommen unter der Mehrheit der Behörden bezüglich der Besonderheiten der Griechischsexualität, das römische Zollamt und die Werte - die Frage der bedeutenden Debatten gibt. Die gewöhnliche Weisheit meint, dass die römische Gesellschaft so ungleichartig wie der Grieche sexuell war; und es wird gewöhnlich angenommen, dass der Bankrott Römischen Reichs sollte, in welchem kleinem Bereich, zu den sexuellen Überschüssen ihrer Bürger (der Leichte Galopp, 1963). Diese Vorstellungen waren, jedoch herbeigerufen auf Grund dessen, dass die sexuellen Überschüsse der römischen Gesellschaft sehr übertrieben waren und was auf die Rechnungen dieser Ereignisse beeinflussen und sind (Bullough, 1976) unexakt. Beziehungslos war des tatsächlichen Falls natürlich die römische Kultur mehr erschwert und multidimensional als die Griechischgesellschaft. Römisches Reich ist im Laufe von der verhältnismäßig langdauernden Periode der Zeit ertragen; und, während die Griechen die Überzeugungen und das Zollamt, die römische Kultur aufgespart haben, die angesichts des sich ändernden Imperiums und angesichts der ununterbrochenen Absonderung zu anderen Kulturen geändert ist.
Die Römer, natürlich, haben многотеистическую die Religion der Griechen, ebenso, wie die Sexualität ihrer Gottheit geteilt. So haben sie die religiöse Griechischbilligung des Geschlechtes geteilt. Wie die Zustände Grimal:
Zu mögen bedeutete, den Göttern zu gehorchen und, eine der notwendigen menschlichen Bedingung zu erreichen. Die Keuschheit konnte von den konfensionellen Bräuchen für bestimmte Fälle gefordert werden, aber es war die gute Sache an und für sich nicht; nicht sogar die wünschenswerte Sache; es war schneller die Exazerbation, was gut war und es wäre für unter den Geschenken der Götter dem Menschen wünschenswert, die Liebe soll sich immer befinden. [Grimal, 1967, p. xiii]
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Männer- Erektilnaja von der Gesundheit die Fehlleistung
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